تصویر دیده می شود در پشت سکه به ارزش پنج فرانک سوئیس (بزرگترین سکه در سوئیس حدود چهار دلار) - اما شک معقول که آیا ضابط به نمایندگی از تعداد هابسبورگ در مرکزی سوئیس درخواست که همه استقبال کلاه خود را بر روی یک میله در التدرفویلیام بگویید امتناع احترام به کلاه.
ناظر نیروهای ویلیام بگویید به ساقه سیب سر پسر خود را با کمان پولادی.
ویلیام بگویید بازدید اپل اما او آماده کرده است دوم به شلیک ضابط در مورد او را صدمه دیده کودک است. ناظر برگ با یک قایق در دریاچه لوسرن عنوان قلعه خود را در. طوفان با توجه به گرم پاییز بادها (و نه غیر معمول در منطقه) به ارمغان می آورد ضابط تیم به پریشانی.
به آنها اجازه دهید ویلیام بگویید که تر است, آشنایی با دریاچه, کنترل قایق.
ویلیام بگویید هدایت قایق به یک سنگ مسطح خود را طول می کشد کمان پولادی و جهش در حالی که هل دادن قایق به عقب را به امواج.
سنت تاریخ این اقدام قهرمانانه از ویلیام بگویید و سوگند سوئیس در برابر فقره هابسبورگ در به (بالا را ببینید, تاریخ, در بنای تاریخی). اما کسی نمی تواند پیدا کردن هر سند مربوط به یک فرد به نام نه ترور یک ناظر در مرکزی سوئیس است. تنها در بیش از یک قرن پس از اتهام حوادث و وقایع به نام"سفید کتاب گزارش برای اولین بار. چند سال بعد ویلیام بگویید یک نقش برجسته در یک تصنیف آواز ستایش از آغاز کنفدراسیون سوئیس. یک نسل بعد یک درام ویلیام بگویید بسیار محبوب بود در طول انقلاب فرانسه و او نماد رسمی در مهر و موم از انقلاب قرار داده و در این مرحله برای اولین بار در وایمار (خانه گوته و شیلر) است که بدون شک استادانه درست شده ترین و در عین حال محبوب ترین نسخه از افسانه ویلیام تل. شیلر این درام قرار داده است در مرحله هر سال در بخش انترلکان و حتی در جدید گلرو, ویسکانسین, ایالات متحده. همیشه بسیار علاقه مند در موضوع آزادی است.
او در درام نقش مهمی برای آلمان اخلاقی در جنگ علیه ناپلئون.
تبدیل به یک نماد مهم از سوئیس را به مقاومت در برابر نازی ها و به دفاع از سوئیس استقلال در برابر هیتلر ایده 'ß' (بزرگ آلمان متحد همه زبان آلمانی مناطق در یک امپراتوری). فعال از سوئیس سنت آزادی بخشی از پدیده ای به نام. چند فیلم نشان داد صحنه هایی از افسانه در یک شیوه ای ساده و بی تکلف اگر تا به حال هرگز هر گونه انتقادی مورخ در استفاده از ویلیام تا پولادی را به عنوان یک برچسب برای سوئیس محصولات با کیفیت هم متولد شد در این زمان بحران. در سال زمانی که ویلیام بگویید نشان دهنده سوئیس او فکر می کند که آن را موجه برای کشتن یک مستبد زمانی که مستبد در استبداد خواسته برای اعمال غیر انسانی. آزادی به عنوان دیده می شود عدم وجود استبداد و ظلم است. اما این تنها نیمی از راه حل کردن این مشکل از آزادی: آن است که به خوبی شناخته شده است که جنبش رهایی از انقلاب فرانسه (هر بسیاری دیگر از آنجا) بود غرق در هرج و مرج هرج و مرج و ترور - از آنجا که در نیمه دوم از ما سوال شده بود کاملا از فکر. اگر کسی تلاش می کند برای جدا کردن آزادی از دو نفر دیگر آزادی از دست خواهد رفت پایدار و فقط تعادل است که به فرصت های واقعی برای کسانی که کمتر قوی است که عنصر کلیدی از یک مدرن لیبرال و دموکراتیک دولت است. در قانون اساسی دولت هیچ کس مجاز به دریافت خود را به یک سلاح در دست او مانند ویلیام بگویید.
همه باید تابع خود را به تصمیمات دموکراتیک مقامات.
تنها در نتیجه آزادی و امنیت می تواند برای همه تضمین شده است. کشته شدن ده ها تن از اعضای پارلمان و دولت متعهد شد توسط یک مرد است که احساس خود را تحت درمان ناعادلانه توسط مقامات."که هنوز هم شک و تردید که آیا کشور ما نیاز به قوانین سختگیرانه تر بر سلاح است که توصیه به خواندن گزارش نهایی از تحقیق و تفحص کمیسیون زوگ در تلاش سپتامبر بیست و هفت (روزنامه سرمقاله توسط ورنر های شب در دست در: نویه های. های ترجمه شده توسط.) سوئیس و ایالات متحده آمریکا را مشابه اما خطرناک سنت لیبرال دسترسی به سلاح. و تفنگ لابی قوی در هر دو کشور و جلوگیری از قوانین سختگیرانه تر بر سلاح و در نتیجه کاهش امنیت برای همه است. این کتاب توسط شناخته سوئیس مورخ می دهد گسترده شرح تاریخچه سوئیس از سن رومی ها برای تولد, کنفدراسیون سوئیس و جایگاه افسانه ویلیام تل در بافت تاریخی است.
